Espanhol

TEXTO 1

EL PAIS - Madrid

DEBATES

PERSPECTIVAS SOBRE LA CLONACIÓN

El paradigma coránico de la creación humana impide cualquier paso hacia la clonación. En la conciencia musulmana el cuerpo es el punto medio en el que se encuentran el mundo del espíritu y el de la materia. Es el eje alrededor del cual gira el mundo de cada uno.

En el islam no hay ni una idea de "derechos" sobre el cuerpo de uno mismo, ni de "propiedad" del cuerpo en el sentido occidental de la palabra. Para un musulmán, el cuerpo es un tesoro de Dios. No es una propiedad exclusiva ni un artículo de usar y tirar. De ahí la prohibición del suicidio. La posesión temporal del cuerpo no implica que sea propiedad del que lo posee. La humanidad es simplemente un agente, un fideicomisario de Dios.

Desde el momento del nacimiento hasta el instante de la muerte, todo el ciclo es un acto divino. La oración ritual que uno recita cuando muere una persona es un vívido recordatorio: "Sólo él da la vida y reparte la muerte; y a él deberéis regresar todos" (Corán, 10.56).

Por tanto, ante la ausencia de un axioma coránico sobre el cuerpo como propiedad, la intervención genética, incluida la clonación, parece bastante poco ética.

Sin embargo, en el lado práctico del asunto, los musulmanes son exhortados - como obligación ritual - a mantener el tesoro del cuerpo en forma. Si la clonación es una experiencia asexual - en el sentido de que se lleva a cabo en el marco de los lazos maritales legales, no se traspasan los límites genéticos extramaritales y la donación genética procede únicamente de los cónyuges - su prohibición debe ser juzgada según las normas éticas islámicas.

Por ejemplo, a diferencia de las restricciones católicas, el islam autoriza el aborto terapéutico en casos clínicos, es decir, de peligro inminente para la vida de la madre. ¿Puede ofrecer la manipulación genética una situación análoga? Sólo se nos ocurre una hipótesis posible: la intervención genética prenatal con fines correctivos, siempre que se demuestre que existe una justificación clínica.

Nuestro razonamiento para hacer esta afirmación se basa en el paradigma del cuerpo como tesoro y en la consiguiente responsabilidad de su cuidado como obligación de todo musulmán, tanto mujer como hombre.

La arrogancia de la ciencia occidental nunca ha sido mayor que cuando ha cruzado la frontera de la clonación. ¿Representa la clonación la malevolencia de los rebeldes? ¿Es la autoperpetuación vengativa de aquellos que desafiarían a Dios? El cuerpo humano es propiedad de Dios, no del laboratorio del hombre. Abusar de la confianza de Dios sólo llevará a una catástrofe de la esencia humana.

Munawar Ahmad Anees, uno de los mejores expertos en ingeniería genética, es autor de Islam and biological futures. También es director de la publicación mensual Islámica Periódica.

Responda, em português, às questões 1, 2, 3, 4 e 5, com base no texto 1.

QUESTÃO 1
Em que princípio se baseia a religião muçulmana para condenar o suicídio?

QUESTÃO 2
A quem faz referência o pronome "él" do terceiro parágrafo?

QUESTÃO 3
Qual é a posição do Islã diante do aborto?

QUESTÃO 4
Em que caso o islamismo aceitaria a manipulação genética, segundo Munawar Anees?

QUESTÃO 5
Que obrigação muçulmana poderia justificar essa manipulação genética, segundo o autor do texto?

Responda, em espanhol, às questões 6 e 7, com base no texto 1.

QUESTÃO 6
Transcreva quatro enunciados que façam referência ao valor do corpo na cultura muçulmana.

QUESTÃO 7
Copie do texto a expressão usada para significar que o corpo humano não é algo descartável.

TEXTO II

22 al 28 de sptiembre de 1997

EL TIEMPO - Bogotá

Tokio (EFE)

Un experimento de clonación que busca producir vacas y cerdos con características estables será iniciado próximamente por un equipo de científicos en la Universidad de Kinki en Osaka, ciudad del centro de Japón.

La clonación, que en principio seguiría procedimientos similares a los que permitieron la obtención de “Dolly”, la primera oveja clónica en el Reino Unido, tendría una duración inicial de cinco años y contará con un primer presupuesto de unos cien millones de yenes (cerca de 1.200 millones de pesos).

El objetivo de los experimentos, supervisados por los ministerios de Agricultura, Bosques y Pesca y Finanzas de Japón, será producir animales con características estables, dijeron los investigadores.

Los científicos usarán células tomadas del cuerpo de un animal adulto y no aquellas en el comienzo de su vida, según Yukio Tsunoda, portavoz del grupo investigador.

Después de inducir la división de las células se transplantarán al útero de una madre sustituta, dijo Tsunoda.

Los experimentos se iniciarán con ratones para determinar qué tipo de células se adaptan mejor a la clonación y luego se procederá a usar vacas y cerdos, señaló el científico.

En 1996, Tsunoda concluyó con éxito la clonación de un ratón con células de óvulos fertilizados después de que empezaron a dividirse.

Responda, em português, às questões 8, 9 e 10, com base no texto 2

QUESTÃO 8
Que animais serão utilizados na experiência referenciada?

QUESTÃO 9
Que células serão usadas na experiência?

QUESTÃO 10
Que informação do texto indica que existirá uma participação estatal no experimento da universidade japonesa?

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